青岛心理咨询师为您解读好文： 49.情结complex
题记： 一种带有情感的表象，源自童年的经历，同时对人格塑型。从广义上说就是人格结构，情结决定了人的行为方式、情感反应、关系结构。看看那些我们使用的词就能知道，如民族情结，家族情结，怀旧情结等等，这些情结组成了人格的结构。这些结构决定了类似于命运或格局一样的层级。属于一种结构主义倾向。结构主义被具象化为潜意识。
--—（青岛晨曦心灵驿站注释）
部分或完全无意识、且带有强烈情感价值的表象与记忆组织整体。情结由童年历史的人际关系所构成；它可结构化所有的心理层面：情绪、态度、习取的行为。
情结一词于日常用语中被广泛使用(如“有情结”等)。反之，若排除伊底帕斯情结*与阉割情结*的用法，则精神分析师们对该词已逐渐失去好感。
大多数的论者——包括佛洛伊德在内——都提及精神分析应将情结一词归功于苏黎士精神分析学派(布洛伊勒，容格)。事实上，早在《歇斯底里研究》中，我们便可以发现该词的使用，例如当布洛伊尔阐释贾内(Janet)对歇斯底里的观点时(α)，或是当他提及“现时(actuelle)、作用中、但无意识的”表象的存在时：所涉及的“几乎总是表象情结，联系，以及与外在事件或与主体本身思维有关的记忆。有时构成此种表象情结的个别表象会被意识到。唯有某种组成被逐出意识之外”。
容格的“联想实验”为就歇斯底里病例所提出的情结假设提供了一个实验性以及更广的基础。在他对此所做的首次评论中，佛洛伊德写道：“……对刺激字(Reizwort)的反应不可能是偶然的，它必定由受试者当下的表象内容所决定。人们习惯将此种能够影响刺激字反应的表象内容称为“情结”。影响的过程若不是经由直接触及情结的刺激字，就是经由得以藉中间环节联系刺激字的情结”。
虽然佛洛伊德承认联想实验的益处，但他很快就对情结一词的使用采取保留的态度。“就以描述的方式概括心理状态而言，它是一个便利且时常不可或缺的字。没有任何一个精神分析为其自身需要所创的字与名称受到如此广泛的欢迎，且被如此不当地运用，以致于有碍更精确概念的构成”。相同的见解出现于一封致琼斯(E.Jones)的信中：情结并非是一令人满意的理论概念；存在一种容格式的情结神话(致费伦奇[S. Ferenczi]的信)。
因此，根据佛洛伊德的说法，情结一词在阐释或描述的意图下有利于在表面上不同与偶然的成分之中强调出“某些带有强烈情感的思维及旨趣范围”；但它并不具有理论价值。事实上，不同于许多宣称对精神分析效忠的论者，佛洛伊德极少使用该词(β)。
佛洛伊德的此种保留态度可能有几个动机。他厌恶某种心理类型化(如失败情结)，此作法同时带有掩藏个别病例的独特性，以及将问题的提出视为解释的危险。另一方面，情结的概念具有与应当去除的纯粹病原核的概念相混淆的倾向( r)；情结——特别是伊底帕斯情结——在人类发展的某些时刻中所具有的结构化功能因此不得而见。
*：藉由区分出情结一词的三个意义，我们可以来简化其依然混淆的用法：
1.用以表示联想链相对地较为固定的配置这个原始意义(见：联想)。就这层意义而言，情结被假设来说明联想衍生的独特方式。
2.一个更广的意义：用以表示个人特征——包括被最佳整合的部分——多少被组织化的整体，尤其强调的是情感反应。就这层意义而言，对于情结存在的认识主要是藉由下列的事实：新的情境被无意识地置回童年情境；于是举止似乎由一个不变的隐藏结构所形塑。然而如此的词义具有过度普遍化的危险：事实上可能试图创造出与可能想象的心理类型一样，甚至更多的情结。我们的看法是，正是这“心理学化”的偏移造成了佛洛伊德对情结一词所抱持的保留态度及随后对其好感的丧失。
3.一种较严谨的意义：出现于佛洛伊德始终采用的伊底帕斯情结此一用语中，用以表示人际关系的根本结构，以及个人于其中找到并占有其位置的方式(见：伊底帕斯情结)。
下列属于佛洛伊德语言的词汇——例如“阉割情结”、“父亲情结”(Vaterkomplex)，或者较少出现的“母亲情结”、“兄弟情结”、“双亲情结”——均隶属于此一范畴。值得注意的是，“父亲”、“母亲”等词汇表面所具有的多样性在个别的情况下所指涉的是伊底帕斯结构的不同向度，也许某一向度特别盛行于某主体中，也许佛洛伊德于分析的某个时刻时想要凸出某点。如此，在父亲情结的名称下，他所强调的是对父亲的矛盾双重关系。尽管阉割情结的主题可能相对而言是一个例，但它完全属于伊底帕斯情结的辩证中。
(α)就意识领域的窄化而言：“未被统觉的感觉印象，以及被唤醒但并未进入意识的表象两者灭绝，此未造成进一步的效果，然而有时它们集结并形成情结……”。
(β)在玛席斯·夏锡(Maryse Choisy)主编刊行于《精神》杂志内的《精神分析与精神技术辞典》中，记述了五十种以上的情结。如作者之一写道：“我们试图尽可能完整地提供有关迄今所知之情结的目录。但我们总是一再发现新的”。
(γ)参阅上述致费伦奇的信：“人们不应力图解消其情结，而是与之调和：它们合法地导引人们在世上的行为”。
 

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