青岛心理咨询师为您解读好文：79.动力论的dynamic
题记：
能量即不能增多也不能消失，发现能量守恒后，问题是能量从何而来，回答只能是上帝首先推了一把。
那些推动着自我持续不断发展、从事各种活动的未知的力量，弗洛伊德定义为欲力，从定义欲力开始描述精神装置。从对立的冲突着眼超越快乐原则。
总结一下这个动力
1是婴儿脱离了母体的伊甸园状态-完满的状态，走向面临各种发展困境的现实。以后的路一直在幻想这种圆满
2性的发展，性的发展历程从支离破碎的自体情欲到完整的对象爱，这个历程同样允许退行。这种力比多之路充满了文明的起源直到个体的终结。
3各种对立之间的间隙，对立之间的张力
哲学的解释
 人的实在被存在抛到世界上，人作为自己的虚无的异化同时需要自我的回归。自为在遭遇实在的谋划中是自身的自由，这种自由充斥到自身的各种可能性中去，包括情感、意志。没有任何封闭的自由是动力的本质。
--晨曦心灵驿站注释
 
 
描述一种观点，此观点认为精神现象来自于施加某种推力之力量间的冲突与组成，而这些力量最终源自欲力。
人们经常强调精神分析以动力论的构想取代所谓静态的无意识构想。佛洛伊德自己则曾指出，人们可以如此区分他与贾内(Janet)构想的不同：“我们并不认为精神的分裂来自心灵装置先天综合能力不足；然而，我们以互相对抗之心灵力量之间的冲突动力地来解释，并认为它是两个彼此对抗的精神群活跃争斗的结果”。在此所论及的“分裂”，即意识-前意识与无意识之分裂，但明显地，此一“拓扑论的”区别非但无法解释障碍，反而预设了精神冲突。佛洛伊德立场的原创性在例如强迫[观念]型神经症的概念中显露出来：贾内将禁制、怀疑及意志缺失等此类症状，直接关联于心神综合能力之不足、精神之衰弱或是“精神衰弱”，相对地，对佛洛伊德而言，这类症状不过是对立力量之间相互作用的结果。动力论观点并非只将力量观念纳入考虑(贾内的著作便已如此)，同时包含以下的观念：在精神之内，力量必会彼此冲突，此精神冲突(见该词)最终之原动力在于欲力的二元对立。
*：在佛洛伊德著作中，“动力论”特别用于描述无意识，后者施行一种持续的作用，需要一股同样持续的相对力量来禁止它进入意识。就临床而言，此一动力特质同时在下列两点中得到证实：进入无意识时会遭遇抗拒，以及被抑制物之衍生物的一再产生。
动力的特征也由妥协形成的观念阐明，对该形成之分析显示，其坚韧性来自它们为“两边所维持”。
这是佛洛伊德区分无意识概念两个意涵的原因：就其“描述性”意涵而言，它意指所有意识领域之外的事物，包括佛洛伊德所谓的前意识；就“动力论”意涵，“它指称的不只是广义而言的隐思维，而且特指具一定动力特质的思维，那些无论强度与活动总是与意识保持距离的思维”。
上一篇：精神分析词汇78.焦虑的发展generating(或generation