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自卑感sense或feeling ofinferiority
对阿德勒(Adler)而言，指基于实际器质劣势而产生的感觉。在自卑情结中，个体力求大致完满地弥补其缺陷。阿德勒赋予此一机制非常广泛的病因重要性，及于所有疾病。
根据佛洛伊德的看法，自卑感并非特别与器质劣势有关。它不是一种最终的病因因素，而应被视为症状来理解与诠释。
在精神分析文献中，“自卑感”一词具有强烈阿德勒色彩。阿德勒的理论试图以对于始自童年之形态或功能的器质劣势无论多么微小——之反应，来解释神经症、心神疾病，以及更广泛地人格的形成：“儿童体质上的缺陷以及其他类似状态，令他产生一种自卑感，需从人格感的强化予以弥补。因此产生追求权力的虚构性之最终目标……在其轨迹中吸引了全部的精神力量”。
佛洛伊德曾多次指出这些概念片面、不足、且贫乏的特征：“无论一个人是同性恋或恋尸癖，是焦虑痛苦的歇斯底里患者、封闭的强迫[观念]神经症患者或狂躁的疯子，阿德勒流派的个体心理学家均认为，在所有这些例子中，引发其状态的动机在于此人想要凸显自己，过度弥补其劣势……”。
虽然这样一种神经症理论，就病因观点而言无法被接受，但这并不致使精神分析否认自卑感的重要性、其产生之频繁以及其连系心理动机的功能。关于自卑感的来源，佛洛伊德虽然未系统性地处理此一问题，但他曾指出以下几点：自卑感的产生，在于回应儿童所遭受之真实或幻想的两种损失——爱的失落以及阉割：“当儿童察觉到不被人爱时，会感到自己处于劣势；对成人而言亦然。而唯一真正会被认为劣势的器官，则是萎缩的阴茎——即女孩的阴蒂”。
就结构而言，自卑感转译出自我与谴责它之超我间的紧张。此种解释强调自卑感与罪恶感的同源性，但同时也使二者界限难以划定。佛洛伊德之后的许多论者曾试图予以界定。如丹尼尔?拉嘉许(D. Lagache)认为罪恶感特别与“超我-自我理想系统”有关，自卑感则与理想自我有关。
就临床观点而言，人们经常强调罪恶感与自卑感在不同形式抑郁中的重要性。如帕胥(F. Pasche)曾试图析分出一种他认为在今日特别频繁的“自卑型抑郁”。
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罪恶感senseof guilt, guilt feeling
