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想象imaginary
就(Jacques Lacan)所赋予的意义而言,该词(最常作为名词使用)指精神分析领域的三个基本范畴(真实、象征、想象)之一。此范畴的特征为:与相似者之影像的关系具优先性。
首先应从拉岗早期关于镜像阶段的理论建构,来理解“想象”的观念。在其讨论此一概念的论文中,拉岗强调,特别是由于生物早熟的事实,人类幼儿的自我是基于其相似者之影像而构成(镜像自我)。
就此种最初经验观之,我们可称下列几点属于想象范畴:
a)就主体内部观点而言:主体对其自我根本的自恋关系;
b)就主体间观点而言:一种建立于——并着迷于——相似者影像之所谓(情欲吸引、侵略性紧张)。对拉岗而言,相似者——一个是我的他者——之所以存在,是因为自我原先就是一个他者;
c)就环境( Unnwelt)而言:一种属于动物行为学(罗伦兹[Lorenz]、亭伯根[Tinbergen])所描述的类型关系,此关系证实某种Gestalt(完形)对于行为的引发具有定形的影响力;
d)就意义关系而言:,其中如类似性、同形性(homéomorphisme)之类的因素,具有决定性角色。这证明意符与意旨的某种聚合。
虽然拉岗对想象一词的用法十分特殊,但该词并不因此便与其惯用意义无关:据拉岗所述,所有想象的行为、关系都注定是一种欺幻(α) 。
拉岗强调想象与象征之间的殊异与对立,同时指出相互主体性不可被化约为他以想象一名统称的所有关系,并且特别强调在治疗当中不可混淆这两个“范畴”。
(α)参阅:动物行为学之拟仿法(使用人工刺激-讯号作为本能循环之驱动者)实验性地示范出这点。
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