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男性性质/女性性质masculinityfeminity
精神分析沿用的一组对立概念。精神分析指出，这组概念远比人们一般所认知的更为复杂：就其生物性别而言，人类主体自我定位的方式是一种冲突过程的随机结果。
佛洛伊德曾强调“男性性质”、“女性性质”这些词汇涵义之多样性。生物学意义：此意义将主体引涉到其原性征与第二性征。这些概念在此虽有明确意义，但精神分析指出，这些生物学与件并不足以说明心性行为。社会学意义：根据男人与女人在相关文明中被赋予的真实与象征功能之不同，此意义亦随之改变。最后，心性意义：此意义必然与前述两者——特别是与社会意义——有错综复杂的关系。由此可见这些观念深具争议，必须被谨慎地考量。例如，一个从事某种需要自主、刚强、开创等特质之职业的妇女，并不必然比其他女人更具男性性质。一般而言，就男性性质/女性性质这组概念来评断某种举止时，具决定性的是该举止的内藏幻想；而只有精神分析的探究才能发现这些幻想。
双性的观念，不论是为它寻找一个生物基础还是以认同、伊底帕斯位态等词予以诠释，它均暗示着所有人身上均有一大致协调且被不同程度接受的男性与女性特征综合体。
最后，就个体发展的观点，精神分析指出，对儿童而言，男性/女性的对立并非一开始即存在，而是有一些先行期，其中，其优先功能者的主动/被动对立在前(见：主动性/被动性)，随后是阳具/阉割对立。这种现象对两性而言皆然(见：阳具期)。
在此面向，唯有当小女孩——至少部分地——完成其双重任务时：主导性的动情带的改变(由阴蒂变为阴道)与爱恋对象的改变(由母亲变为父亲)佛洛伊德才论及女性性质。

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